submit


ਤੱਕ ਅੱਧ, ਨੂੰ ਇੱਕ ‘ਤੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਪੋਸਟਰ’ ਚ ਪੇਸ਼ ਸੋਲ ਸਬਵੇਅ ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਠੋਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਵਿਆਹ ਕਿਸਾਨ. ਇਸ ਲਈ ਐਸ, ਨੌਜਵਾਨ ਮਹਿਲਾ ਸੀ, ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਜਾਣ ਤੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਥੇ ਹਨ ਸਿਰਫ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਵਿਚ ਬਾਕੀ ਆਪਣੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਉਦਯੋਗ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਫੇਲ੍ਹ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਵੱਧ ਹੋਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪੰਜਵ ਕੋਰੀਆਈ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਮਛੇਰੇ ਮਹਿਲਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈ. ਲਈ ਤੁਰੰਤ, ਸੂਬੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਭ ਕਰਾਸ-ਸਰਹੱਦ ਵਿਆਹ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪੀਕ ਪਹੁੰਚਣ ਬਾਰੇ ਸਾਲ. ਵਾਰ ਤੇ, ਜਦ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਰੀਆਈ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਚੀਨੀ, ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਮਹਿਲਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦਲਾਲੀ ਲੈ ਲਿਆ, ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੁਝ ਦਿਨ. ਨਾ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੂਬੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ, ਇੱਕ ਨਾਅਰਾ ਹੈ, ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਝਮੇਲੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਕੁਦਰਤੀ ਗੁਣ: ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਪਰਿਵਾਰ-ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ. ਹੁਣ, ਸੋਲ ਸਬਵੇਅ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀ ਪੋਸਟਰ ਭਾਵ ਹੌਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁ-ਪਰਿਵਾਰ. ਭੋਰਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਬਹੁ-ਪਰਿਵਾਰ ਲੰਘ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ. ਲੱਖ ਵੱਧ ਦੀ ਕੁੱਲ ਆਬਾਦੀ ਕਰੋੜ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ. ਇਹ ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੰਬੇ-ਖੜ੍ਹੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਏਕਤਾ. ਮਰਦ ਹੰਕਾਰਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਲਿੰਗ ਅਸੰਤੁਲਨ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ. ਵਿਚ, ਅੱਧੇ ਦੇ ਮੱਧ-ਉਮਰ ਦੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿੰਦੇ, ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੰਬਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ -ਗੁਣਾ ਦੇ ਬਾਅਦ. ਜਨਮ ਦੀ ਦਰ ਘਟ ਕਰਨ ਲਈ ਥੱਲੇ ਹੈ. ਬੱਚੇ ਵਿਚ ਔਰਤ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਦੀ ਉਮਰ, ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੈ, ਘੱਟ ਜਨਮ ਦਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ. ਬਿਨਾ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਕਿਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰੇਗਾ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ. ਕੋਰੀਆਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਨਸਲੀ ਦੇਸ਼ ਹੈ. ਲਈ ਬਜਟ ਬਹੁ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਪ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਬ (ਲੱਖ ਡਾਲਰ). ਲਗਭਗ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਕਦਰ ਮੁਹੱਈਆ ਅਨੁਵਾਦ ਸੇਵਾ, ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਲਾਸ, ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ. ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕਿਤਾਬਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਤੇ ਭਾਗ ਬਹੁ-ਨਸਲੀ ਪਰਿਵਾਰ. ਵਿਚ, ਅੱਧ-ਖੂਨ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਫੌਜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਜਦ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਗੈਰ ਬਚਾਇਆ, ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਦੇ ਕੋਰੀਅਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਗ, ਸਥਾਨਕ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ. ਪਰ, ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਕੋਰੀਆਈ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬਹੁ-ਨਸਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਈ. ਕੇ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਥੇ ਹਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲ ਹੈ. ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਪੰਜਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਤੱਕ ਕਰਾਸ-ਸਰਹੱਦ ਵਿਆਹ ਮੁਹੱਈਆ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕੋਰੀਆਈ. ਇੱਥੇ ਦੇ ਕੁਝ ਹਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਤਕਰੇ. ਕੋਰੀਆਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੱਸਣਾ ਨਿਯਮ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੇ. ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੋ ਨਿਊ ਲੋੜ: ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲਾੜੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕੋਰੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕੋਰੀਆਈ ਲਾੜੇ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਵਿੱਤੀ ਆਮਦਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ. ਆਲੋਚਕ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੱਸਣਾ ਸਿਰਫ ਹੈ, ਉਮਰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕੌਮੀ ਕਰਮਚਾਰੀ. ਸ੍ਰੀ ਲੀ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਦਲਾਲ — ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਹਾ ਨੰਬਰ ਦੀ ਮਹਿਲਾ ਲਈ ਯੋਗ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਭ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਝਮੇਲੇ ਆਏ ਗਰੀਬ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ, ਕੋਰੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਚੀਨੀ ਝਮੇਲੇ ਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਉੱਚ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਮਹਿਲਾ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਰੜੇ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਕੋਰੀਆਈ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਝਮੇਲੇ ਹੈ ਤੱਕ ਡਿੱਗਣ ਵਿੱਚ, ਕਰਨ ਲਈ, ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ. ਨੂੰ ਵਿਚ, ਕੁੱਲ ਦੇ ਵਿਆਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ. ਕਿਮ — — ਵੀਅਤਨਾਮ — ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿੱਚ ਹਨੋਈ ਨੇ ਕਿਹਾ ਵੀਅਤਨਾਮੀ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਰਹ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ. ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੇਖ ਕੋਰੀਆਈ ਫਿਲਮ ਅਤੇ -ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਲਈ ਕੋਰੀਆਈ ਗਾਹਕ, ਲੀ -ਮਿਨ, ਇੱਕ ਦਲਾਲ ਸੋਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਵਧਦੀ ਬਿਹਤਰ ਪੜ੍ਹੇ, ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਭ ਆਮਦਨ ਵਿਚ ਦੱਖਣੀ ਕੋਰੀਆ. ਹੋਰ ਦੇ ਸਚੇਤ ਹਨ ਕਲੋਨ (ਇੱਕ ਮੇਲੀ ਮਿਆਦ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਲਈ ਕੋਰੀਆਈ ਮਹਿਲਾ ਕਹਿੰਦੇ ਦੌਲਤ ਢਾਹ). ਉਹ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਤੇ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰਵਾਇਤੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਕੋਰੀਆਈ ਮਹਿਲਾ ਤਿਆਰ ਨਹੀ ਹਨ, ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ. ਦਲਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਦਲਾਲ ਦੁਆਰਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹੱਲ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਬਦਲਣ ਕੋਰੀਆਈ ਸਮਾਜ ਨੇ ਅੱਜ

About